文集/龍圖事件起源

示範條目 本頁面為惡俗狗維基示範文章，客觀公正公平。

出處

作者未知，圖片版原文

正文

由於龍圖擴散的過於迅速，為照顧對此文化迷茫的一般通過，本人花了許久時間翻遍各種貼吧與惡俗wiki還能瀏覽的資料，試圖還原出真實的事實。如有遺誤敬請指出。

（本文所有信息來源都是在網絡上公開的，儘量以資料支撐起整個事件，如果有必要我可以整理所用到的所有證據）

龍先生本人是一個瀋陽的在讀大學生，早期在一些萌豚貼吧活動。約2014年左右龍接觸了淫夢圈，加入了當時「真夏夜的銀夢吧」的附屬貼吧群，那時的淫夢群已經確立了迫害與排外的傳統，據貼吧數據與惡俗wiki備案表明，在龍加入之前已經有許多人因為反淫夢或傳教等理由被出道。而龍只是此階段被出道的一份子，只不過因為素材特殊與一些人的推動才火到今天。

龍被出道的直接理由僅僅是在群內萌豚發言。例如將自己代入古明地覺的角色形象進行言論，或是如「我下面出血了」帶有博眼球性質的言論。實際上，其言論放在普通的萌豚群內並不構成過於ky的行為，但在一個淫夢群內顯得相當引人注意，於是對其的迫害行為開始了。最初許多發言被截圖成語錄嘲諷，而後有人通過翻微博與貼吧發言等方式搜到了許多個人信息與那張最著名的cos照，最初的P圖娛樂活動開始了，但此階段的迫害僅限於群內互斗的水平，而最初的龍先生也不太擅長應付突發的情景，還沒有產生較大的衝突。

這時的關鍵人物肖彥銳上場了。他進入惡俗圈的原因和過程已經難以考證了，但從貼吧遺存的資料可以看出，他曾經被同樣的方式P了大量表情包，但肖彥銳本人似乎沒有在公開場合表露過對此的不滿。在淫夢圈的早期，他主導了許多迫害活動，而迫害龍的轉折點也是由此人接下的。

肖彥銳在迫害愈演愈烈的節點成為了當初迫害龍的組織（即龍樂會）的主導人員，一同在微博創立了@濤新聞工作室 這一公眾號。在肖彥銳等人的帶領下，龍樂會製作了大量P圖與表情包，流通於當時的淫夢群與微博中。而此時龍先生也從最初的交涉變為反抗狀態，一些最著名的語錄（與媽相關的語句）都是在與該組織人員的爭執中說出的，後來的殺媽梗最初來源於龍先生本人的質問語「P你嗎幾干張你不生氣?」

事態擴大的下一步和大型組織狗屁社有關。由於公開情報極少，實在難以考察到過多信息。但我們可以得知此時龍先生本人開始對狗屁社與狗屁社某些人員產生很強的猜忌與忿恨，進而引起了一些報復行為，許多高質量的P圖與表情包（尤其是幾張GIF圖片）在此時被製作出。

與此同時，肖彥銳和幾個人在百度貼吧「古拉吧」找到了新的娛樂方式，即借用他人身份釣魚來吸引仇恨，是一種很傳統的迫害手段。這時馬執雨登場了。此人一直在各路惡俗群體中出沒，此事中更是扛起了迫害龍先生的大旗，馬執雨甚至沒有開小號，而用着sakjdbasd之ID，借着龍先生的身份與照片開噴。這一小小的舉動卻產生了極大的效果，許多二次元開始攻擊辱罵龍先生，但這股風潮沒有引起很大的影響便淡出了。此事當時的影響雖小，貽害無窮，因為後來者調查龍先生事跡時，資料渺茫的百度頁面上赫然是他的借刀帖子，無數小鬼於是以訛傳訛「龍先生是因為在貼吧罵人才被出道的」，便擺出一副尋得真理的姿態，不禁讓人感嘆獨立思考之重要。

其後，如惡俗群體官方所言「龍先生進行了道歉，而隨之得到了原諒，只不過龍圖覆水難收」。稍作思考便可得知這樣的官話是沒有任何解釋力度的，所謂的道歉無非是此時龍先生對反覆的鬥爭感到疲倦的一種妥協。而在此過程中也的確成長了幾分，與一些人得到了和解罷了。是否「得到了原諒」更是無以確認，可以得知此時龍樂會確實已經暫停了迫害行為，但由於私仇而繼續的背後行動卻沒有減少。更重要的是迫害停止時，龍樂會也確實已經完成其使命了，那便是把龍圖文化炒作成一種有自主生長力的文化體系，哪怕他們就此消失，龍圖也會在不斷的使用中擴散。在這種已經無所謂的時節打出一張「原諒」牌，非常能坐實自己的道德制高點地位。

而後隨着程然建立了惡俗維基，迫害的焦點便開始不斷轉移，但所謂龍圖文化卻直沒有消退的跡象，反而愈演愈烈。有趣的是惡俗維基中曾在某日突然刊上龍先生的詞條，並寫出了大綱的框架，而後幾天之內便改成了「你捨得打破這片寧靜嗎」之表情包，再之後直接變成跳轉到馬執雨的詞條的連結，筆者考證功力實在有限，有興趣的朋友可以研究一下程然、馬執雨和龍先生在此過程中經歷了什麼。

隨着一次發生於7月22日的政治相關事件，許多傳統的惡俗群體隨之倒塌，程然的惡俗維基體系成為了網絡暴力文化的主導群體，此後惡俗和淫夢便以越來越高的速率擴散，龍圖文化不可避免被此種擴散帶動至一個新高點，被稱作「龍圖小鬼」的群體數量也急劇增加，人們提及龍先生的事跡也都是以故作神秘的方式「你捨得打破這片寧靜嗎」「我覺得是你」來掩蓋真相，最有趣的現象是許多「龍圖小鬼」解釋為——龍先生已經認慫了，我們應該寬容，說罷繼續大規模使用和製作其表情包，只能說是過於神秘的道德觀念。

大約今年年中階段，隨着核心的淫夢群解體和惡俗維基關站，惡俗和淫夢也業已擴散到哪裏的中學生都知道的程度，而龍圖文化便更加無法澄清或約束自身，所有人都無比諷刺地一邊不知道其來源與出處，邊瘋狂使用和攻擊圖片上的人，還有許多人仿佛自己與其有無法消解的仇恨一般每日以辱罵攻擊、騷擾龍先生為榮。過去的憤青一心情不好就辱罵政府，至少還能說出幾條政府做錯了什麼，而

「你那麼恨他，他到底幹了什麼啊」

「不知道，我殺了你媽」

而最近的擴散是以泛-殺媽文化引起的。最初「我殺了你媽」是龍樂會製作的表情遺產，被幾個新生的鍵政-淫夢群再發掘，而炒作起來。在其中一個淫夢群中，某人發現了百度翻譯「我和你媽去自殺」一梗，這其實是一個非常有時代的梗了，但群里馬上就有人將其p成龍圖，此圖馬上擴散至各種普通ACG群體中，帶起了新的風潮。

我無意對在騷動中起助推作用的任何人進行道德說教，尤其是不想「反網絡暴力」，這個詞過於掉價了。所以在文章的最後，我要談一談龍圖的狂熱愛好者需要注意什麼。

1. 「玩梗才不是迫害行為」的論斷讓人感到非常非常噁心。
2. 不管在什麼群問龍先生事跡都有一群作家編故事，沒有一個人拿的出實錘，編的故事能出一本小說。我想這和微博評論歸咎受害者的邏輯一樣的，無非是沒有膽量接受網絡迫害離自己那麼近，就要找各種理由來證明「被害的人都是自討的」。
3. 根本沒有什麼龍圖警察，承擔責任罷了。很多人發幾張龍圖被人罵了人肉了就哭天喊地要死要活，覺得龍圖警察不可理喻，仿佛全世界都虧欠自己，原因在於在惡俗圈內人眼裏，發龍圖或玩此類梗意味着你打破了道德契約。我發龍圖就意味着我有權利傷害他人，同樣也有權利傷害你，你有本事也可以報復我，這樣的邏輯是可以接受的。不管玩網黑還是黑社會都該遵守叢林法則，憑什麼你害別人遵守叢林法則，別人害你就得遵守道德公約呢？希望任何人發龍圖前想像下圖上的臉是自己，這樣在被「警察」害了之後心理會舒坦些。

   真正的惡俗人敢害人也敢於被報復，沒本事在相互迫害的世界裏混出來就回去好好做萌豚吧。

4. 龍先生本人——說實話我沒接觸過，也不知道他現在過得如何，但是聽說有人過去騷擾無果甚至被「警察」辱罵，又回來哭哭唧唧，兩個字：活該。

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