《為什麼有人會相信宗教謊言》
作者
梁興揚
出處
正文
為什麼有人會相信天堂地獄、放生功德，甚至還會信邪教以及那些看起來荒誕不經、不值得推敲的宗教謊言，並且深信不疑，為什麼他們那麼迷信？答：之所以有人信奉宗教甚至信奉邪教，信奉那些不值得推敲的宗教謊言，不是因為宗教經典多麼具有邏輯性、多麼科學、多麼讓人信服，不是因為宗教有多好；而是因為現實不可能滿足我們所有人的夢想而已，哪怕是在中國或者美國，都不可能讓每個人過上自己所夢想的生活或者為所欲為。宗教徒大多是因為對現狀不滿或者覺得生活對自己不公或者現實不能滿足自己欲望才入教的，而不是因為崇高的理想；宗教徒嘴上說着高大上，絕大多數都是自私的，或者想自私的死後上天堂，或者自私的成仙作佛，因為這是宗教徒的欲望。人的欲望很容易控制，尤其在戰亂或者苦難的國家裏，大多數人掙扎在苦難的邊緣上，無法或者說短時間內不能解決他們的問題，當面對生活的窘迫甚至生命的威脅的時候，走投無路，自然尋找路。當有個人說，信奉我的神的永生，你就是我的兄弟姐妹，神派我來幫助你的，再加上不信我者下地獄的恐嚇，無論其教義多麼荒唐或者多麼不可推敲，走投無路的人也會投奔所謂神的懷抱。當走投無路的人多了，產生了足夠的利益，先入者嘗到了甜頭，就開始用這樣的方式來驅使其他人，進一步完善教義，脅迫他人，最早的洗腦者就這樣產生了。宗教借神的名義，但是控制宗教的不是神靈，而是獲得了利益的宗教徒，驅使信眾、脅迫信眾、迫害他人的從來不是神，而是人，具有宗教解釋權和宗教控制權的人。宗教的神聖教義從來不是來源於神性，而是來源於人類的欲望，不斷用貪慾將神性精細化、系統化、邏輯化，只不過邏輯只是神性的外表，宗教謊言並不需要邏輯，只要你信就好了，或者說他們發展信他們的教徒就夠了，他們的教徒就是對現狀不滿的人，包括你我和世上所有的人，我們都有可能被驅使被利用。所幸的是，很多選擇信仰宗教的人走投無路，我們卻有無限可能，中國從來不是宗教國家，而是世俗國家；在中國，國法大於教法，宗教的生存只能在世俗框架下進行，或許佛道教已經習慣了這種生活方式，但沒有實現中國化的宗教卻可能脅迫對現狀不滿的人（實際上是世上所有人，秦始皇還要長生呢），來實現自己的利益。所幸的是，我們生活在一個信息諮詢發達的時代，能夠通過自己的選擇、對比來選擇信仰，邪教或者宗教謊言再也不能輕易迷惑所有人。要解決迷信的問題，應該從根子上解決問題，讓更多的人認清楚我們所處的時代，認清楚時代的發展，讓更多人為了美好生活而努力，讓更多人把對現狀的不滿化作自己的努力，而不是沉迷在簡單的宗教謊言裏自我麻醉。作為道教徒，慶幸道家學說誕生在道教組織產生之前，讓道教的最高經典沒有受到類似北京白雲觀那些妖道的脅迫，讓小道士還有明智明心、思考人生、追尋大道的可能，慶幸《道德經》中沒有恐嚇、脅迫、利誘的內容，而是平靜的角度詮釋大道，展示道的自然與包容。我們有很多路選擇，那我們就維護好信仰的路，維護好我們的國家和文明，讓我們的後代也有自由選擇儒釋道、無神論、有神論的自由，讓他們也綻放屬於他們的光輝，讓他們不至於迷信。