文集/如何看待劉慈欣被惡俗維基扒黑料

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https://www.zhihu.com/question/316186342/answer/800759701

正文

如何看待？

蚍蜉撼大樹，可笑不自量。惡俗敢碰瓷劉慈欣，小心給自己惹上一堆麻煩。

回頭再看，此事堪稱是惡俗發展史上的一件大事，諸多原本奉惡俗為正義使者的人一瞬變成了古典惡俗價值觀的奉行者。

古典惡俗時代老惡俗們無惡不作，為了找樂子想黑誰就黑誰。說個我印象深刻的事吧，歌手姚貝娜不幸逝世的那一陣子，鳳吧狐總置頂了一個帖子，標題是「屌絲之母：姚貝娜」。鳳吧主業是黑各類明星，在鳳吧常常是惡俗頭子指哪打哪的模式，惡俗頭子下令黑誰，小鬼們就會一擁而上進行炒作。那次狐總本意是內涵一下，借姚貝娜之死罵李毅吧屌絲死了*。但鳳系跟風蛤蟆們大腦降級，誤以為是俄城高層下令要黑姚貝娜，於是各種對姚的惡毒抹黑瞬間就安排上了。不料鳳系高層似乎對姚並不怎麼反感，過了一會，高層發現下面人會錯了意，居然專門出面澄清。鳳系蛤蟆們見狀大驚，一瞬全都乖乖閉嘴裝作什麼都沒發生過，甚至開始吹捧姚來黑其他明星，場面一度十分滑稽。esu黑人沒有任何正義可言，由此可見一斑。

但時過境遷，隨著音mad惡俗系漸漸成為主流，esu的組成也發生了根本性的變化。一個典型的例子是，搞惡俗活動迫害人時，往往會有人問這人做過什麼司馬事，仿佛惡俗是網絡懲罰者，是為了打擊邪惡行為而存在的一樣。所謂的「做過司馬事」，有的是真的做了壞事，比如魏逸霖和四人組——這可以比作有個流氓去騷擾某個酒店的員工，沒想到這個酒店和黑幫有來往，黑幫幫酒店出頭揍了這個流氓一頓，我也只能說，喜聞樂見。有的是壞了音mad系的村規，比如「不得做dssq作品」「不得欽點inm和esu」「不得維護已被迫害的『硬漢』」「銀夢民想拿誰做素材就拿誰做素材，不得反對」之類的。圈外人當然不會懂得這些不成文的村規，他們真跟銀警察起了衝突，通常只有兩種結果——一是識的惡俗厲害，忍氣吞聲，從此學會避開雷區；二是不知道惡俗的厲害之處，那就慘了：銀警察出警的時候自然不會好好說話，絕大部分警察只會是使用正常人聽不懂的惡俗inm抽象縫合黑話來講話，態度粗暴，陰陽怪氣甚至直球辱罵，在被出警的人看來，這是莫名其妙地來了一群來找事的大爺，更不可能和出警者耐心交流了。於是就會起爭執，過程中受害者難免「欽點高雅人士」「欽點惡俗、inm」，從而遭到網暴。

總之，許多人認可了「迫害對象需要做過司馬事」這一原則，在他們心目中，惡俗不再是隨機找樂子，而是維護小圈子的手段。許多esu小鬼更是其它圈子的婆羅門大手子，一邊高喊反對dssq，一邊在小圈子內部身體力行進行esu、inm傳教，傳播「惡俗是正義的」的觀念。

但這一原則顯然不適用於劉慈欣，原因無非是劉慈欣幹過的事實在是沒什麼大不了的。要是能挖出點猛料，也許還能糊弄一下惡俗小鬼，讓他們覺得出劉慈欣出得好、出得妙，結果一群惡俗大鬼忙了半天，沒整出什麼狠活，卻硬要上詞條，結果內容乾癟無力。真的認可這詞條的除了把惡俗維基當神膜拜的惡俗小鬼就只有本來就恨劉恨得牙痒痒的劉黑了。

要談到劉的條目寫得有多愚蠢可笑，就要談到惡俗維基的迫害模式。惡俗維基掛有些人時是真的只是掛一下而已，惡俗人根本與其沒有任何實質上的互動，純粹是掛一下以泄憤、生草或是彰顯自己的「正義」性質，有的連條目都懶得寫，直接連結到別的維基或者把別的維基的內容改一改搬過來。而惡俗維基如果要認真地掛一個人，條目中自然要寫這個人的「事跡」——自然都是添油加醋過的負面事跡。大多數被掛的人都沒幹什麼大不了的，不過惡俗維基的編者們會以春秋筆法把這個人寫得看起來很壞，同時他們看待得罪了惡俗被出道的「硬漢」時會自動戴上有色眼鏡，指著別人的一點缺點進行無限放大。大多數被掛的人也遠遠沒有惡俗人們自己壞，不過惡俗人一向雙標，往往在以聖人的標準要求別人的同時，對自己的道德沒有任何要求。正是憑藉著惡俗人對別人的苛求和雙標，惡俗維基新建了一個又一個條目。

出劉時本來也會是這樣。只不過劉幹的事實在是乏善可陳，但凡有點腦子的惡俗小鬼都會感到出劉是說不通的。劉幹過的所有稱得上是壞的事，惡俗大將們都幹過，而且壞的程度比劉超出萬倍億倍。

略舉幾例

地域黑——鳳吧大將們地域黑得還少了？

口嗨他人老婆——論問候別人親人的本領，劉哪裡比得過噴系惡俗縫合大鬼們？當有一般正義群眾指出借錢者疑似騙子的時候惡俗人們都開始裝瞎。何況惡俗人對別人態度又好到哪去？當有一般通過人士進入惡俗系貼吧問下這是什麼吧的時候瞎罵小鬼們是什麼反應還用多說嗎？

自吹自擂——劉完全有實力自我稱讚。而惡俗人沒實力卻強行比花錢、吹學歷的「光輝事跡「還少了？

背地黑老王的作品——貴惡俗的各種內鬥、背刺、反補好像惡劣得多吧。

社達？這是最無理卻最生草的一個批判了。讓我想起了《三體》裡葉哲泰在被批鬥時表示自己認可宇宙大爆炸理論，衛兵們便拿出「（宇宙大爆炸前什麼都沒有，於是）這為上帝的存在留下了位置」的奇妙深刻理由進行迫害，以示自己對無神論的虔誠信仰。這豈不與惡俗人的行為有異曲同工之妙？劉為什麼給《三體》系列賦予了一個黑暗的價值觀？《地球往事1》的後記講得很清楚了。科幻創作要有自由，既然有的作品寫了友善的外星人，當然可以寫邪惡的外星人。惡俗鍵政縫合蛤蟆們為了彰顯自己對自身所持迫真自由派價值觀的狂熱信仰，妄圖雷普科幻創作的自由，與為了彰顯自己虔誠妄圖雷普持有學術觀點的自由的衛兵正是一丘之貉。

很有節目效果的是，正是因為出了劉，發生了之吧批判惡俗蝙蝠俠事件。「野爹想出誰就出誰想肉誰就肉誰」。那麼誰是野爹？比誰資歷老，威望高嗎？那麼五河妹紅可是也給人出了。說到底，還是比較玩網的能力強弱，誰拳頭大就能為所欲為。想清了這一點，那麼誰才是身體力行地實踐社達價值觀的人，就是明擺著的事了，真可謂自嘲完美。

評價

總之，正因為要在出道劉的同時維持「只迫害做了司馬事的人」這一迫真信條是根本行不通的，要解決這一矛盾，無非兩種方案：

一、撤回劉的詞條。

二、徹底否定「惡俗是正義的」的觀念，回歸古典惡俗「想樂誰就樂誰」。

方案一是絕對不可能的，撤回了惡俗頭子的面子往哪擱？何況esuwiki連廣告位都安排好了，沒有出道公眾人物帶來的大量流量，惡俗頭子怎麼恰爛錢？

那麼面對惡俗內部小鬼們的質疑，只好執行方案二，徹底否定「惡俗是正義的」的迫真信條，回歸古典惡俗「想樂誰就想樂誰」的黑暗時代。古典惡俗是完全不用考慮釣魚合理性的，甚至帖子越NC越有釣魚效果：反正不管我的言論有多愚蠢可笑，你來我的地盤罵人就是你不對，就是活該被迫害——這樣自然不用為條目質量負責，盡力炒作來炸魚就是了，批判劉批判得越不理性客觀、越幼稚，越能吸流量。同時發揮esu特有甩鍋小鬼秘術：看啊！出道×××都是為了樂nc粉！

後果嗎，一些惡俗人原本還要點臉的，現在臉都不要了，表現是：

1. 原先出人被質疑了就會死硬堅持「被出的人有錯所以活該被出」，現在出人被質疑了會在「被出的人有錯所以活該被出」和「野爹想樂誰就樂誰」間反覆橫跳。
2. 患上了正義PTSD，把正義當成了完完全全的貶義詞，瘋狂復讀「惡俗不是正義」（那你是個什麼玩意呢？混亂邪惡人？）。

評論

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